- » De imbecillitate
- » Αστική Κοινωνία
- » Επαναστατική μάζα
- » Κοινωνιολογία του τύπου
- » Βενιζέλος-Αντιβενιζέλος
- » Η παρακμή της Δύσεως
- » Συστηματική Κοινωνιολογία
- » Κριτική της κοινής γνώμης
- » Καπιταλιστική συγκέντρωση στην αγροτική οικονομία
- » Die Nation der Griechen
- » Συμβολή στην Κοινωνιολογία του Ελληνισμού (διδ. διατριβή)
- » Η εξωτερική πολιτική της Σοβιετικής Ρωσίας και η Ελλάς (υπόμνημα)
DE IMBECILLITATE
Επιστολή προς την εφημερίδα των Ελλήνων Νομικών, 1941.
Η εξαιρετικού ενδιαφέροντος επιστολή αυτή, απάντηση στα σχόλια διαφόρων για τη μελέτη του Η ΤΕΡΑΣΤΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΩΝ ΒΛΑΚΩΝ ΕΝ ΤΩ ΣΥΓΧΡΟΝΩ ΒΙΩ, αποτελεί απαραίτητο συμπλήρωμα της μελέτης, καθώς συμβάλλει στην κατανόηση και φωτίζει τόσο τα επιστημονικά κριτήρια και μεθόδους όσο και τις κριτικές προϋποθέσεις της σχετικής μελέτης, «τας οποίας εθεώρησα περιττόν -και δεν ήτο και δυνατόν- εκεί να αναπτύξω, προτιμήσας να στηριχθώ κυρίως επί των αναγνωστών εκείνων οίτινες όπισθεν μιάς γραμμής βλέπουν γραμμάς πεντήκοντα, αντί επί εκείνων οίτινες όπισθεν γραμμών πεντήκοντα δεν βλέπουν γραμμήν καμμίαν», όπως καταλήγει ο ίδιος.
Σχόλια για τη μελέτη περί «Βλακών»
ΑΚΡΟΠΟΛΙΣ, 1941
...Διά να γράψη κανείς επομένως τοιαύτην μελέτην εχρειάζετο μέγα θάρρος και ήτο αδύνατον να επιτύχη αν δεν ήτο πρώτης γραμμής... (Δ. ΝΙΤΣΟΣ)
ΠΡΩΙΝΟΣ ΤΥΠΟΣ, 1941
Εμείς οι βλάκες ανανεώνουμε τον κόσμο και βοηθάμε την προοδό του. Γιατί η πρόοδος είναι κίνηση -δεν είναι καρέκλα (Κ. ΒΑΡΝΑΛΗΣ).
ΕΛΕΥΘΕΡΟΝ ΒΗΜΑ, 1941
...Αφού ο βλάκας βρίσκεται στα πρόσω κι ο έξυπνος στα μετόπισθεν, ....τότε μακάριοι οι πτωχοί τω πνεύματι (Π. ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΟΣ)
ΠΡΩΙΑ, 1941
Oι βλάκες είναι οι πραγματικά ευφυείς και οι λεγόμενοι «ευφυείς» είναι οι πραγματικά βλάκες. Τι θα πει ευφυής; Ο «ευ πεφυκώς», εκείνος που από φυσικού του είναι επιτήδειος για μια δουλειά! (Κ. ΒΑΡΝΑΛΗΣ)
Aπό την επιστολή του Ε.Λ.
«De imbecillitate»
... Δεύτερον πρόχειρον παράδειγμα αποτελεί η παροιμιώδης όνειος επιμονή του βλακός, ωθουμένη υπό μόνου του τυφλού ενστίκτου και ριζικώς απρόσιτος εις πάσαν λογικήν και ψυχολοτικήν πραγματικότητα. Ο ευφυής άνθρωπος, και όταν ακόμη δεν ίδη τους υπολογισμούς του εν τη πράξει αποτυγχάνοντας (ως λ.χ. όταν ανακαλύψη λογικόν σφάλμα), ιδία δε όταν συμβή τούτο, θα στηριχθή επί άλλων, ορθοτέρων, υπολογισμών, ή θα πεισθεί να παραιτηθή της ενεργείας του.
Ο βλαξ όμως, άτρωτος έναντι πάσης σκέψεως και τεθωρακισμένος έναντι παντός συμπεράσματος, ανίκαντος δε να διδαχθή εξ οσωνδήποτε αποτυχιών του, θα επιμείνη και, επειδή μίαν φοράν θα συντρέξουν τυχαίως οι εξωτερικοί αστάθμητοι παράγοντες, είτε επειδή φυσιολογικώς θα περιπέση εις ψυχικόν ή υλικόν πλέον κάματον ο στόχος του, θα επιτύχη!...
